بچه ها من از اول سال تا الان تاحالا منطق رو نخوندم امروز می خواد ۳ و۴ رو کل زنگ بپرسه بدبختی کتبی نیست که که ابروم نره کسی می تونه ی کمکی کنه چطور بخونم چون نمی فهمم هرچی سوالارو می خونم انگار هیچ

سلام .اول یکی دو دور با دثت از روش بخون بعد یه آزمون بده و دوباره تکرار کن

سعی کنن یاد بگیری چون منطق حفظ کردنی نیس

هر چیزی که می‌فهمیمش و درکش می‌کنیم مفهوم هست . حالا به هر چیزی که مفاهیم به او ربط داره و میشه فهمیدش مصادیق میگن . وقتی که میگیم کتاب داستان می‌خوایم یا اینکه این کتاب داستان رو می‌خوایم یه تفاوت‌هایی هست . مثلاً وقتی میگیم کتاب داستان می‌خوایم کسی که کتاب داستان می‌فروشه چند تا کتاب معرفی می‌کنه تا شما انتخاب کنید . ولی وقتی که میگی این کتاب داستان رو می‌خوای یعنی تو از قبل کتاب داستانتو انتخاب کردی . یعنی در اصل تو یک مفهومی و رسوندی حالا اون مفهوم تو یا جزئیه یا کلی . حالا مفهوم کلی مفهومی هست که ما بتونیم برای بیشتر از یک مورد از اون استفاده کنیم مثل رود تو اسم رودتو نیاوردی و هر رودی ممکنه رود مورد نظر تو باشه . ولی مفهوم جزئی فقط می‌تونی برای یک مورد از او استفاده کنیم . مثل اسم‌هایی که خاص هستند مثل شهرها کشورها اسم افراد و یا چیزهای خاصی مثل برج میلاد برج ایفل که در جهان تک هستند و یا چیزهایی که برای آنها از صفت اشاره این و آن استفاده می‌کنیم . حالا مفاهیم‌ها می‌تونن به همدیگه ربط داشته باشند و ما می‌تونیم اون‌ها رو به چهار گونه به همدیگه ربط بدیم . ما به این ربط‌ها نسبت‌های چهارگانه می‌گیم . یکی از اون نسبت‌ها اینه که دو طرفمون دو تا چیزی که به هم نسبت میدیم کاملاً با همدیگه برابری دارند و با همدیگه مساوی هستند و به همین دلیل اسم اون رو رابطه تساوی می‌زاریم . این را به مثال این رابطه می‌تونه انسان و متفکر باشه تنها موجودی که توی این دنیا هست و فکر می‌کنه انسانه و تنها متفکرم انسان . یا می‌تونیم از رابطه سه ضلعی و مثلث استفاده کنیم چون تنها شکلی که سه ضلع داره مثلث و همه مثلث‌ها سه ضلع دارند . رابطه دوم اون ممکنه هیچ ربطی به همدیگه نداشته باشند و دو تا مجموعه کاملاً جدا باشند برای همین ما از اصطلاح تباین برای اون‌ها استفاده می‌کنیم . برای مثال می‌تونیم از سنگ و ارسال استفاده کنیم چون هیچ سنگی انسان نیست و هیچ انسانی سنگ نیست . حالا رابطه سوممون یا حالت سوممون می‌تونه که یه مجموعه خیلی بزرگ باشه که یه مجموعه کوچیکیو تو خودش جا داده مثل آسیایی و ایرانی بودن . چون همه ایرانی‌ها آسیایی هستند ولی خیلی از آسیایی‌ها ایرانی نیستند . اسم این حالتمون عموم و خصوص مطلقه . حالت چهارم می‌تونه که یه بخشیشون مشترک باشع و یه بخشیشون کاملاً از همدیگه جدا باشه . مثل سنگ و سفید چون بعضی از سنگ‌ها سفیدند و ممکنه بعضی از اشیای سفیدم سنگ باشند ولی سنگ‌هایم وجود دارند که سفید نیستند و اشیا سفیدی وجود دارند که سنگ نیستند . به این رابطه رابطه عموم و خصوص من وجه میگن من ویس دادم هوش مصنوعی تایپ شده تحویل داده اگر جایش اشتباه تایپی داره شرمنده شرمنده بزار درس بعدیم میفرستم